FONDO TE´ORICO DE LA OBRA

SENDAS EN LA ISLA NENA
Taller de Arte de la Comunidad
(Trasfondo Teórico de la Obra)

La video-pantalla dice crípticamente: 'TAG' Y 'LAT/LON'. La imagen infraroja muestra sin lujo de detalles el objetivo: una duna a la orilla de Red Beach en Vieques. De pronto aparece el "Target Acquisition Gate": unos esquineros que forman un marco pequeño color verde plasma sobre el objetivo. Este se agranda o se achica ajustándose al tamaño del objetivo que se selecciona de acuerdo con las coordinadas que muestra la computadora. En la esquina derecha superior leemos:
LAT N 18 07 30
LON O 65 00 00"
---la latitud y longitud exacta de la isla sobre el globo terráqueo.

El Sistema De Posición Global o Global Positioning System, (GPS) permite ubicar con exactitud cualquier cosa en la superficie terrestre. Al igual que los marinos de antaño, que utilizaban las estrellas como puntos fijos de navegación, y utilizaban la triangulación como método de ubicación, la humanidad del siglo 21 depende no de las estrellas sino de satélites para localizan cualquier punto geográfico. Este sistema de GPS lo utilizó la Marina para lanzar en confianza las bombas inteligentes o "smart bombs" que destruían con exactitud quirúrgica ó "pin-point accuracy" sus objetivos en Vieques: donde hace segundos existía una duna, ahora se encuentra un cráter contaminado. (Fue un error de este sistema que mató a David Sanes en 1999.)

Supongamos que ponemos sobre un mapa las coordinas usadas para guiar las bombas inteligentes que se lanzaron durante los últimos 60 años. Cada uno de estos puntos crea, en conjunto, una sendas de destrucción.

El Taller De Arte Comunitario Sendas En La Isla Nena (SELIN) duplicó la metodología de la Marina –marcando la tierra con el GPS-- pero cambió el contenido de lo que se marcó. En vez de un objetivo o blanco borroso, identificamos exactamente que hay o que hubo en ese lugar: una hacienda, una aldea indígena, o unos manglares donde vive el pelícano gris. Y ahí se puso una tarja de bronce diseñada por viequenses conmemorando el lugar con las coordinadas GPS, en conmemoración de la muerte de Sanes.


Esta obra parte de la noción que toda la Isla de Vieques es en sí un museo al aire libre --- socio-histórico, arqueológico, y ecológico. Se asume que todo Vieques es valioso y que no existe parte alguna de esta isla digna de destrucción y ni desechable. Al igual que todo museo, SELIN tiene un predio impresionante, una colección de embergadura, (reconocida por The Society of Caribbean Studies, en Inglaterra y Public Art Obervatory de Barcelona) una interacción con sus visitantes, y un discurso o diálogo con la historia.

Este "museo al aire libre" se sitúa en el contexto del movimiento museístico llamado 'museo crítico' y contrasta en su forma, contenido, y función con el museo tradicional o con el llamado 'nuevo museo' o la 'nueva museología'. Se diferencia de otras formas museísticas en que se asume que los temas que abarcan el museo son de carácter conflictivo y controversial. Se asume que existen múltiples puntos de vista y hay varias maneras de ver los eventos o los objetos expuestos. En vez de rechazar y temer a la polémica, el museo crítico hace un espacio para la polémica y le da la bienvenida como parte de su estructura. Dentro de un museo crítico.el visitante puede diferir de la version "oficial" de un evento, y dejarlo constar así. Este museo al aire libre es una obra híbrida, multiforme: tanto puede ser una serie de esculturas públicas, como unas sendas recreativas turísticas; SELIN es tambien un performance ---realizado cada vez que el visitante utiliza un GPS para localizar los puntos de interés. SELIN cuestiona que es lo antigüo y qué es lo contemporáneo, qué es una obra de arte, quién tiene derecho a exponer en un museo y quién determina que cosa es de valor cultural.

Definir al proyecto SELIN como un museo crítico en vez de una ruta turística (aunque es eso también), es una estrategia para abordar una serie de temas que se discuten en el ámbito museístico que me han interesado por varios años . Por ejemplo, en estos momentos el edificio del museo se ha convertido, ademas del repositorio de los objetos codiciados, en el objeto codiciado en sí. El Guggenheim de Bilbao, y mucho antes, el Pompidou de Paris o la pirámide invertida del Louvre, se han convertido en sí en destinos turísticos. En el proyecto SELIN desaparece el 'templo griego' y, como los neorománticos, invita a que la mirada sea dirigida a la naturaleza y a la historia como sede de meditación, contemplación y reacción.